Quṭb al-Dīn Muḥammad al-Daylamī al-Lāhījī Aškevarī. Maḥbūb al-qulūb. al-Maqāla al-ūlā fī aḥwāl al-ḥukamā’ wa aqwālihim min Ādam ilā bidāyat al-islām, éd. Ibrāhīm al-Dībājī & Ḥāmid Ṣidqī, Tehrān, Daftar-e Našr-e Mīrāṯ-e Maktūb, 1378/1999, 423 p.
TL;DRAbstract
La première section de l’Opus Magnum du grand disciple de Mīr Dāmād, Quṭb al-Dīn Aškevarī, appelé aussi Šarīf Lāhījī (m. entre 1088/1677-8 et 1095/1683-4), de qui l’on connaît aussi le célèbre Tafsīr-e Qur’ān-e Šarīf, éd. Muḥaddiṯ Urmawī, Téhéran, 1363/1984, 4 vol. Il a écrit sa monumentale « Histoire de la Sagesse » en trois parties. Cette première section va d’Adam à l’avènement de l’Islam et concerne principalement les philosophes païens de l’Inde, de la Perse, de l’Egypte et de la Grèce. ...
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La première section de l’Opus Magnum du grand disciple de Mīr Dāmād, Quṭb al-Dīn Aškevarī, appelé aussi Šarīf Lāhījī (m. entre 1088/1677-8 et 1095/1683-4), de qui l’on connaît aussi le célèbre Tafsīr-e Qur’ān-e Šarīf, éd. Muḥaddiṯ Urmawī, Téhéran, 1363/1984, 4 vol. Il a écrit sa monumentale « Histoire de la Sagesse » en trois parties. Cette première section va d’Adam à l’avènement de l’Islam et concerne principalement les philosophes païens de l’Inde, de la Perse, de l’Egypte et de la Grèce. ...
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