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Dissertation

L' Autriche des écrivains : l'image de l'Autriche dans la littérature autrichienne de la Seconde République

Isabelle Marivin-2001-01-01
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TL;DRAbstract

La litterature de Robert Musil, Anton Wildgans, Rudolf Henz, Josef Weinheber et Josef Friedrich Perkonig, ecrivains de la Premiere Republique, est analysee sous l'angle de la representation du rapport de l'Autriche a l'Allemagne. Au lendemain de 1945, politique et politique culturelle de l'Autriche convergent pour organiser l'emancipation radicale, sous-tendue par la Declaration de Moscou, du paradigme allemand. Certains aspects historiques et tendances de la politique culturelle -de la restauration de l'apres-guerre a la formation de la coalition OVP/FPO en passant par la liberalisation de l'ere Kreisky- permettent ensuite de fixer le cadre dans lequel s'elabore l'image de l'Autriche dans la Seconde Republique. Les representations du pays sont, dans un dernier temps, soumises a l'analyse : d'abord dominee par une dimension mythique (le roman Brot de K. H. Waggerl est archetypal), l'image de l'Autriche s'emancipe de ce scheme culturel preexistant. . .

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La litterature de Robert Musil, Anton Wildgans, Rudolf Henz, Josef Weinheber et Josef Friedrich Perkonig, ecrivains de la Premiere Republique, est analysee sous l'angle de la representation du rapport de l'Autriche a l'Allemagne. Au lendemain de 1945, politique et politique culturelle de l'Autriche convergent pour organiser l'emancipation radicale, sous-tendue par la Declaration de Moscou, du paradigme allemand. Certains aspects historiques et tendances de la politique culturelle -de la restauration de l'apres-guerre a la formation de la coalition OVP/FPO en passant par la liberalisation de l'ere Kreisky- permettent ensuite de fixer le cadre dans lequel s'elabore l'image de l'Autriche dans la Seconde Republique. Les representations du pays sont, dans un dernier temps, soumises a l'analyse : d'abord dominee par une dimension mythique (le roman Brot de K. H. Waggerl est archetypal), l'image de l'Autriche s'emancipe de ce scheme culturel preexistant. . .

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