TL;DRAbstract
Religion ist in der Gegenwart nicht allein eine Ressource, auf die Menschen zurückgreifen um ihr individuelles Sinnproblem zu lösen. Vielmehr kann sie auch dergestalt zur Quelle von Identität werden, dass die Integration ganzer Bevölkerungsgruppen in die Gesellschaft zum Problem wird. Im Hinblick auf die Religion des Islam scheint das gegenwärtig der Fall zu sein. Die Politik hat darauf reagiert, indem sie z. B. eine „Islamkonferenz“ einberufen hat, die zur Lösung dieses Problem beitragen soll. Und auch die Pädagogik kümmert sich seit längerem darum. Vor allem die Schule ist mit der Erwartung konfrontiert als Integrationsinstanz zu wirken. Zum einen soll sie dafür Sorge tragen, dass in ihr alle – unabhängig von ihrer Herkunft und ihrer Religion – die gleichen Chancen erhalten (und auch jene Benachteiligungen, die sie selbst produziert hat, wieder beseitigt werden (Gomolla/Radtke 2002). Zum anderen soll sie integrativ wirken, indem sie den Islam zum Thema macht – auf der einen Seite in
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Religion ist in der Gegenwart nicht allein eine Ressource, auf die Menschen zurückgreifen um ihr individuelles Sinnproblem zu lösen. Vielmehr kann sie auch dergestalt zur Quelle von Identität werden, dass die Integration ganzer Bevölkerungsgruppen in die Gesellschaft zum Problem wird. Im Hinblick auf die Religion des Islam scheint das gegenwärtig der Fall zu sein. Die Politik hat darauf reagiert, indem sie z. B. eine „Islamkonferenz“ einberufen hat, die zur Lösung dieses Problem beitragen soll. Und auch die Pädagogik kümmert sich seit längerem darum. Vor allem die Schule ist mit der Erwartung konfrontiert als Integrationsinstanz zu wirken. Zum einen soll sie dafür Sorge tragen, dass in ihr alle – unabhängig von ihrer Herkunft und ihrer Religion – die gleichen Chancen erhalten (und auch jene Benachteiligungen, die sie selbst produziert hat, wieder beseitigt werden (Gomolla/Radtke 2002). Zum anderen soll sie integrativ wirken, indem sie den Islam zum Thema macht – auf der einen Seite in
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