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Zimzum : Gott und Weltursprung

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TL;DRAbstract

Zimzum steht in der Kabbala fur die Selbstzusammenziehung Gottes vor der Erschaffung der Welt und zum Zweck der Weltschopfung. Gepragt wurde dieser Begriff im 16. Jahrhundert durch die Lehren des judischen Mystikers Isaak Luria. Der vor der Schopfung allgegenwartige Gott muss sich im Zimzum von sich selbst in sich selbst zuruckziehen und konzentrieren, um fur die Erschaffung der Welt in seiner eigenen Mitte Platz zu machen. Dieses Buch spurt den Spuren des Zimzum quer durch die judische und christliche Geistesgeschichte in mehr als vier Jahrhunderten nach. Von den Kabbalisten in Safed bis zum Chassidismus, von den christlichen Hebraisten zu Newton und Schelling, von mystischen Handschriften bis zur Avantgarde von Else Lasker-Schuler oder Anselm Kiefer mischen und befruchten sich in den Deutungen und Aneignungen des Zimzum Gottliches und Menschliches, Judisches und Christliches, Mystik, Philosophie, Theologie, Literatur und Kunst. Im 20. Jahrhundert schlieslich wird in der Idee der Se

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Zimzum steht in der Kabbala fur die Selbstzusammenziehung Gottes vor der Erschaffung der Welt und zum Zweck der Weltschopfung. Gepragt wurde dieser Begriff im 16. Jahrhundert durch die Lehren des judischen Mystikers Isaak Luria. Der vor der Schopfung allgegenwartige Gott muss sich im Zimzum von sich selbst in sich selbst zuruckziehen und konzentrieren, um fur die Erschaffung der Welt in seiner eigenen Mitte Platz zu machen. Dieses Buch spurt den Spuren des Zimzum quer durch die judische und christliche Geistesgeschichte in mehr als vier Jahrhunderten nach. Von den Kabbalisten in Safed bis zum Chassidismus, von den christlichen Hebraisten zu Newton und Schelling, von mystischen Handschriften bis zur Avantgarde von Else Lasker-Schuler oder Anselm Kiefer mischen und befruchten sich in den Deutungen und Aneignungen des Zimzum Gottliches und Menschliches, Judisches und Christliches, Mystik, Philosophie, Theologie, Literatur und Kunst. Im 20. Jahrhundert schlieslich wird in der Idee der Se

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