Demokratie ohne Demos. Europäische Integration als Prozess des Institutionen- und Kulturwandels
TL;DRAbstract
ZusammenfassungDie Debatte über die kulturelle Seite der europäischen Integration wird einerseits von der Forderung geprägt, dem ökonomischen Projekt der Binnenmarktintegration endlich ein kulturelles Projekt der Sinnstiftung folgen zu lassen, andererseits von der Befürchtung, dass die kulturelle Vielfalt Europas gänzlich der Brüsseler Integrationsmaschine zum Opfer fallen könnte. Offensichtlich wird dabei die Quadratur des Kreises gesucht, wofür dann harmonisierende Formeln wie „Einheit in der Vielfalt“ und beruhigende Prinzipien wie „Subsidiarität“ bemüht werden.1 Was ist darunter aber genau zu verstehen? Wie soll kulturelle Einheit überhaupt mit kultureller Vielfalt vereinbar sein? Ist das nicht ein Widerspruch in sich selbst? Schauen wir uns den Prozess der europäischen Integration deshalb in dieser Hinsicht einmal genauer an. Wir werden dabei sehen, dass die Frage nach der europäischen Einheit in der kulturellen Vielfalt nationaler Traditionen an sich falsch gestellt ist. Es wird
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ZusammenfassungDie Debatte über die kulturelle Seite der europäischen Integration wird einerseits von der Forderung geprägt, dem ökonomischen Projekt der Binnenmarktintegration endlich ein kulturelles Projekt der Sinnstiftung folgen zu lassen, andererseits von der Befürchtung, dass die kulturelle Vielfalt Europas gänzlich der Brüsseler Integrationsmaschine zum Opfer fallen könnte. Offensichtlich wird dabei die Quadratur des Kreises gesucht, wofür dann harmonisierende Formeln wie „Einheit in der Vielfalt“ und beruhigende Prinzipien wie „Subsidiarität“ bemüht werden.1 Was ist darunter aber genau zu verstehen? Wie soll kulturelle Einheit überhaupt mit kultureller Vielfalt vereinbar sein? Ist das nicht ein Widerspruch in sich selbst? Schauen wir uns den Prozess der europäischen Integration deshalb in dieser Hinsicht einmal genauer an. Wir werden dabei sehen, dass die Frage nach der europäischen Einheit in der kulturellen Vielfalt nationaler Traditionen an sich falsch gestellt ist. Es wird
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