De l’Italie à la France, de la France à l’Italie : l’histoire tragique de la femme « cathenoise ». Boccace, Pierre Matthieu (1563-1621), Virgilio Malvezzi (1595-1654)
TL;DRAbstract
Pierre Matthieu, auteur de tragédies à sujet biblique, classique et historique et historiographe du roi Henri IV, publie, en 1617, l’Histoire des prosperitez malheureuses d’une femme Cathenoise, grand Seneschalle de Naples, un récit tiré du recueil de Boccace De casibus virorum illustrium. L’histoire de cette femme du peuple arrivée au pouvoir grâce à son ambition et ensuite précipitée dans l’abyme aura plusieurs éditions en France et elle aura droit aussi à une traduction en italien en 1619. Il s’agit d’une opération à laquelle participent plusieurs personnages des Académies italiennes qui organisent la vie culturelle du temps. Plusieurs éditions, à Ferrare, Milan, Venise, Macerata… témoignent d’un intérêt qui mérite d’être interrogé. Si Matthieu avait abandonné le théâtre pour l’histoire et avait lu dans l’histoire de Boccace un exemple de l’instabilité non seulement de la fortune, mais plus en général de la vie humaine, les éditeurs italiens insistent, dans les paratextes qui accomp
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Pierre Matthieu, auteur de tragédies à sujet biblique, classique et historique et historiographe du roi Henri IV, publie, en 1617, l’Histoire des prosperitez malheureuses d’une femme Cathenoise, grand Seneschalle de Naples, un récit tiré du recueil de Boccace De casibus virorum illustrium. L’histoire de cette femme du peuple arrivée au pouvoir grâce à son ambition et ensuite précipitée dans l’abyme aura plusieurs éditions en France et elle aura droit aussi à une traduction en italien en 1619. Il s’agit d’une opération à laquelle participent plusieurs personnages des Académies italiennes qui organisent la vie culturelle du temps. Plusieurs éditions, à Ferrare, Milan, Venise, Macerata… témoignent d’un intérêt qui mérite d’être interrogé. Si Matthieu avait abandonné le théâtre pour l’histoire et avait lu dans l’histoire de Boccace un exemple de l’instabilité non seulement de la fortune, mais plus en général de la vie humaine, les éditeurs italiens insistent, dans les paratextes qui accomp
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