Eine historisch-kritische Analyse der Herodianer im Markusevangelium

TL;DRAbstract

An drei Stellen des Neuen Testaments ist von den OHrwˆdianoi/ zu lesen, zwei Mal sind sie im Markusevangelium und ein einziges Mal bei Matthaus zu finden. In allen drei Fallen treten sie gemeinsam mit den Pharisaern in einer oppositionellen Haltung gegenuber Jesus auf. In Mk 3,6 heilt Jesus am Sabbat die verdorrte Hand eines Menschen, woraufhin sich die anwesenden Pharisaer mit den Herodianern daruber beraten, wie sie ihn toten konnten. In Mk 12,13 kommen die Pharisaer gemeinsam mit den Herodianern zu Jesus, um ihn mit der Frage nach der Rechtmasigkeit der Steuer an den Kaiser in eine Falle zu locken. Wahrend bei den Parallelstellen zu Mk 3,6 die Herodianer nicht erwahnt werden, sind sie bei der Frage nach dem Tribut in Mt 22,16 im Text enthalten. Eine vierte Stelle, Mk 8,15, verdient besondere Beachtung, da bei einigen Textzeugen die Bezeichnung OHrwˆdianoi/ vorliegt, zudem werden die Pharisaer mit Herodes in Zusammenhang gebracht. Die OHrwˆdianoi/ geben den Exegeten seit der Zeit de

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