„…wir schmieden alle unsere Ketten von inwendig und verschmähen die, so man von außen anlegt.“ — Johann Hinrich Wichems Sozialpädagogik des Rauhen Hauses und die Macht der Individualisierung

TL;DRAbstract

Als Johann Hinrich Wichern (1808–1881) im Jahre 1833 vor den Toren Hamburgs mit dem Rauhen Haus eine „Rettungsanstalt für sittlich verwahrloste Kinder“ (Wichern 1833, S. 96) ins Leben rief, war mit ihrer öffentlichen Begründung auch die Geburtsstunde der modernen Sozialpädagogik verbunden. Mit dem Rauhen Haus hat die Sozialpädagogik endgültig die Modernitätsschwelle überschritten und mit dem „Verwahrlosungs“-Dispositiv jene heterogene Einheit eines spezifisch sozialpädagogischen Wissens- und Handlungsfeldes formiert, das sich aus einem Ensemble von Diskursen und architektonischen Arrangements, Institutionen und administrativen Reglements, Gesetzen und Erziehungspraktiken, Interventionsformen und öffentlichen Kontrollansprüchen etc. zusammen setzt1 und das als Bezugsrahmen bis in unsere Gegenwart hinein für die Theorie und Praxis der Sozialpädagogik konstitutiv ist.

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