Les "petites farces ou comédies spirituelles" de Noël
TL;DRAbstract
Et XVIII e sICLE la fin du XVII e sicle et au cours des premires dcennies du XVIII e , les traditions liturgiques des diocses franais sont au coeur d'une srie d'ouvrages. Cet intrt marqu pour les usages crmoniels hrits du pass doit beaucoup aux rformes du brviaire et du missel qu'engagent un certain nombre d'vques la mme poque. La fidlitvoire le retour -aux pratiques anciennes en matire de crmonies et de chant, non moins vnrables que celles introduites par les livres romains au cours du XVII e sicle, est en effet gnralement affiche comme le principe directeur des rvisions des livres liturgiques ; la recherche rudite s'en trouve stimule, et ses progrs, leur tour, invitent rejeter les textes, les manires de chanter ou les formes d'organisation de l'office qui s'cartent de la tradition la plus assure.
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Et XVIII e sICLE la fin du XVII e sicle et au cours des premires dcennies du XVIII e , les traditions liturgiques des diocses franais sont au coeur d'une srie d'ouvrages. Cet intrt marqu pour les usages crmoniels hrits du pass doit beaucoup aux rformes du brviaire et du missel qu'engagent un certain nombre d'vques la mme poque. La fidlitvoire le retour -aux pratiques anciennes en matire de crmonies et de chant, non moins vnrables que celles introduites par les livres romains au cours du XVII e sicle, est en effet gnralement affiche comme le principe directeur des rvisions des livres liturgiques ; la recherche rudite s'en trouve stimule, et ses progrs, leur tour, invitent rejeter les textes, les manires de chanter ou les formes d'organisation de l'office qui s'cartent de la tradition la plus assure.
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