De la logistique à la linguistique Louis Couturat et le parcours de l'universalité
TL;DRAbstract
La difficulte a laquelle se confronte toute lecture de l'oeuvre de Couturat est l'absence presque totale de definitions. Ce choix volontaire est justifie par le fait que ce qui suscite l'interet est toujours le fonctionnement de tel etre ou tel sujet, et non sa pretendue essence. Des lors, l'objet du philosophe n'est pas d'inventer de nouvelles regions de la pensee mais de critiquer des pensees deja existantes. L'objet de l'epistemologue n'est pas de prevoir des possibles, orientation qui ne conduirait qu'a un psychologisme deficitaire enferme dans les fictions de l'invention. Il ne s'agit nullement d'un Couturat positiviste ou pragmatiste. Au contraire : lorsqu'on medite sur les sciences faites, nous constatons selon lui des voisinages, des complementarites entre la Science et les autres produits de la raison. Il existe une non-science dans la science ; derriere la rigidite du calcul se cachent des operations de la raison, des enchainements intuitifs et deductifs. On trouve toujours d
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La difficulte a laquelle se confronte toute lecture de l'oeuvre de Couturat est l'absence presque totale de definitions. Ce choix volontaire est justifie par le fait que ce qui suscite l'interet est toujours le fonctionnement de tel etre ou tel sujet, et non sa pretendue essence. Des lors, l'objet du philosophe n'est pas d'inventer de nouvelles regions de la pensee mais de critiquer des pensees deja existantes. L'objet de l'epistemologue n'est pas de prevoir des possibles, orientation qui ne conduirait qu'a un psychologisme deficitaire enferme dans les fictions de l'invention. Il ne s'agit nullement d'un Couturat positiviste ou pragmatiste. Au contraire : lorsqu'on medite sur les sciences faites, nous constatons selon lui des voisinages, des complementarites entre la Science et les autres produits de la raison. Il existe une non-science dans la science ; derriere la rigidite du calcul se cachent des operations de la raison, des enchainements intuitifs et deductifs. On trouve toujours d
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