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Fortes laços em linhas rotas : literatos negros, racismo e cidadania na segunda metade do século XIX

Ana Flávia Magalhães Pinto,Sidney Chalhoub-2014-12-17-LA Referencia (Red Federada de Repositorios Institucionales de Publicaciones Científicas)
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TL;DRAbstract

Esta tese corresponde a um estudo sobre experiencias de negros, livres, letrados e atuantes na imprensa e no cenario politico-cultural das cidades de Sao Paulo e do Rio de Janeiro na segunda metade do seculo XIX. Apostando na viabilidade de seus proprios projetos individuais, Ferreira de Menezes, Luiz Gama, Machado de Assis, Jose do Patrocinio, Ignacio de Araujo Lima, Arthur Carlos e Theophilo Dias de Castro, sujeitos centrais desta narrativa, e tantos outros homens livres de cor, buscaram de diferentes modos conquistar e manter seus espacos no debate publico sobre os rumos do pais. Indo de encontro as cotidianas praticas de preconceito de cor, eles nao apenas colaboraram para as discussoes travadas em jornais diarios, abolicionistas, negros, literarios, como tambem protagonizaram a criacao de mecanismos e instrumentos de resistencia, confronto e dialogo. A observacao de episodios de suas trajetorias permitiu, ademais, reconhecer tanto distâncias quanto proximidades entre eles; nao sen

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Esta tese corresponde a um estudo sobre experiencias de negros, livres, letrados e atuantes na imprensa e no cenario politico-cultural das cidades de Sao Paulo e do Rio de Janeiro na segunda metade do seculo XIX. Apostando na viabilidade de seus proprios projetos individuais, Ferreira de Menezes, Luiz Gama, Machado de Assis, Jose do Patrocinio, Ignacio de Araujo Lima, Arthur Carlos e Theophilo Dias de Castro, sujeitos centrais desta narrativa, e tantos outros homens livres de cor, buscaram de diferentes modos conquistar e manter seus espacos no debate publico sobre os rumos do pais. Indo de encontro as cotidianas praticas de preconceito de cor, eles nao apenas colaboraram para as discussoes travadas em jornais diarios, abolicionistas, negros, literarios, como tambem protagonizaram a criacao de mecanismos e instrumentos de resistencia, confronto e dialogo. A observacao de episodios de suas trajetorias permitiu, ademais, reconhecer tanto distâncias quanto proximidades entre eles; nao sen

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