Die Rekonstruktion der kognitiven Entwicklung in der Geschichte aus der Perspektive einer historisch-genetischen Theorie

TL;DRAbstract

Evolutionär angelegte Geschichtskonzeptionen und Ansätze, die in der Geschichte eine universale Entwicklung des Denkens erkennen wollen, sind heute in der Soziologie selten. Noch 1974, auf dem 17. Deutschen Soziologentag, mußte Habermas konstatieren, daß Theorien, die die soziale Evolution erklären, bisher nicht vorlägen (vgl. Habermas 1982a, S. 129). Diese auf die Totalität der gesellschaftlichen Entwicklung bezogene Feststellung, gilt nicht minder für die historische Entwicklung der Kognition. “Es ist”, wie Elias sagt, “nicht sehr üblich, wissenschaftliches mit vorwissenschaftlichem Wissen auf eine Weise zu vergleichen, die beide als sukzessive Stufen in einer gerichteten Abfolgeordnung begreift” (Elias 1987, S. 107). In den letzten zwei Dezennien sind in der Soziologie allerdings eine Reihe von Arbeiten mit theoretischen Überlegungen veröffentlicht worden, die die Diskussion über Geschichte und Kognition als universale Entwicklung neu entfacht haben. Systematische Theorieansätze, di

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